
Состояние товара: новый
Описание от магазинаСамовывоз есть
Доставка есть

Монография посвящена истории развития понятия «смирение» в античности, Священном Писании Ветхого и Нового Заветов, греческой патристике I-III веков. В соответствии со святоотеческой традицией, автор показывает, что смирение как особая добродетель — в значительной степени уникальное понятие, в полноте свойственное только для христианской нравственности. Анализируется употребление понятия «смирение» в античных текстах, добродетель смирения как феномен сопоставляется с античными нравственными идеалами. Исследуется ветхозаветное понятие духовной нищеты и новозаветное понятие смирения, их осмысление в ранней патристике. Автор делает вывод, что ветхозаветное качество духовной нищеты и смирения, которое в новозаветное время в результате подвига снисхождения Бога Слова и Его проповеди переходит в разряд первостепенных добродетелей, становится принципиально новым явлением для обращаемого в христианство грекоязычного мира Римской империи. В работе показано, как в святоотеческой мысли происходит постепенное осмысление этой новой для греческого мира добродетели.
Все характеристики1 предложение от продавцов. Переход к покупке выполняется на сайте магазина.

Состояние товара: новый
Описание от магазинаСамовывоз есть
Доставка есть

Litnet.com · в наличии

Читай-город · в наличии

Читай-город · в наличии

Читай-город · в наличии

Читай-город · в наличии
Монография посвящена истории развития понятия «смирение» в античности, Священном Писании Ветхого и Нового Заветов, греческой патристике I-III веков. В соответствии со святоотеческой традицией, автор показывает, что смирение как особая добродетель — в значительной степени уникальное понятие, в полноте свойственное только для христианской нравственности. Анализируется употребление понятия «смирение» в античных текстах, добродетель смирения как феномен сопоставляется с античными нравственными идеалами. Исследуется ветхозаветное понятие духовной нищеты и новозаветное понятие смирения, их осмысление в ранней патристике. Автор делает вывод, что ветхозаветное качество духовной нищеты и смирения, которое в новозаветное время в результате подвига снисхождения Бога Слова и Его проповеди переходит в разряд первостепенных добродетелей, становится принципиально новым явлением для обращаемого в христианство грекоязычного мира Римской империи. В работе показано, как в святоотеческой мысли происходит постепенное осмысление этой новой для греческого мира добродетели.
Характеристики пока не заполнены.























